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桂林世外桃源,桂林世外桃源在哪里,桂林世外桃源在哪个省

    皇冠体育网  最近更新:2013年01月10日  阅读次数:  关健字:桂林世外桃源

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桂林世外桃源简介

桂林世外桃源门票价格参阅:80元/人

桂林山水王国中,在离都市最近的当地,就有一个“世外桃源”。沿桂阳公路北上,距阳朔仅十几分钟车程,就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静站立在城市边上,不张扬也不做作,一派天然,富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒柳树风”的时节,踏进“世外桃源”,展现在眼前的将是一片俊美的山水田园景色。

桂林世外桃源图片

桂林世外桃源图片

自从晋代文学家、诗人陶潜(又叫渊明,约公元376-427年)写了一篇传颂千古的文章《桃花源记》以来,人们就不断地依照书中所描绘的情形去寻觅各自心目中的抱负国度--世外桃源。

在以山水景色秀甲天下的桂林阳朔县境内,就有这么一处世外桃源。早在二千多年前,世外桃源的所在地曾是汉代以来的古驿道区域,至今那里仍有不少汉墓群遗址。笔架山一带周边十余里范围内,乡民们均有栽培桃树的习气。

每年三月,桃花盛开,状如云霞,加上金黄色的油茶花和洁白的茹菜花,再镶以紫红色的红花草,一眼望去,几乎便是一个五颜六色斓的秀丽世界。在乌龟河两岸和燕子湖边,数以十万计的各色桃花染红了青山脚下、村边路旁。沿途的田园村舍、古桥溪河、深潭岩洞,加上在田野上耕耘的乡民,构成了一幅抱负中的世外桃源现象。

清波泛动的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中,宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依,轻拂水面。一架巨大的水转筒车,吱吱呀呀地摇着年月,也吟唱着村庄陈旧的歌谣。放眼望去,远方群山耸翠,村树含烟,阡陌纵横,房屋参差,宛如陶渊明笔下“芳草鲜美,落英缤纷”,“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。   

乘坐小舟旅行燕子湖无疑是一种享用。当小舟在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时,游人的心会像一只“久在樊笼里,复得返天然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近,岸阔波平,大天然新鲜广博的怀有会使人尘虑尽涤,俗念顿消。    

过了桃花岛,就能体会原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣,伐鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人,纷繁手执长矛、渔叉冲下山坡来,跳起了愉快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身,他们剽悍强健,皮肤乌黑,一看就知是生命力极端坚强的部落,透过他们,您能够幻想中华民族的先人多么的聪明与坚韧。   

跳过原始部落的水域,小舟沿着分布的村庄慢慢驶回。这是真实的村庄,青瓦泥墙,竹篱菜畦,鸡犬之声明晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河滨洗衣,她们的木棒在青石板上敲出陈旧的韵律。担桶的农民赤脚穿行在田间,调皮的儿童嬉闹在屋前的空坪,更有捕鱼的老翁,叼一管烟斗,悠悠坐在竹筏上,在云影中趁波逐浪。从原始部落来到眼前的村庄,前史一下跨过了几十万年,真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。

桂林世外桃源景区旅行方法 

世外桃源旅行采纳水陆相结合的方法,集田园景色、风俗风情、民寨大观为一体,整个景区没有围墙、篱笆,彻底与良田、村舍连在一起,使你能在领会山光水色,风俗风情的一起,有一种恍若隔世的感觉。   

搭船旅行燕子湖,经安静的水道,过不加任何润饰的天然岩洞,看百年古榕,赏缤纷桃花,在如画的景色中平添一份吉利,天然,原始部落的迎宾、祭祀、打猎,狂歌劲舞,苗、瑶、侗、壮等少数民族的演艺及习俗活动奇光异彩。

世外桃源风俗风俗  

【黑衣壮天琴扮演】:我国西南边境的广西那坡县与越南毗连,该县境内的壮族按自称的称谓和各自的言语区分有12个族群。其间,自称为“敏”(亦称布壮)的族群,便是人称黑衣壮的一个族群。人类学家称黑衣壮为壮族的“活化石”   

【侗族大歌】:是一种无配乐复调式多声部合唱。首要在于合声。音域广大,音乐杂乱多样,节奏缓急有序,和音调和完美,被誉为“清泉般亮光的音乐,掠过古梦边际的旋律”。侗族大歌现已列入世界非物质文化遗产。   

【壮族 绣球】:便是壮族吉利的代表和爱情的标志。壮族绣球是壮族姑娘亲手所绣的。由12片花瓣形的绢丝组成一个圆球。12片花瓣,别离代表着一年中12个月份,在每片花瓣上她们都会绣上相应月份的代表性植物或动物。一个绣球就表明一年中的12个月,月月安全、圆圆满满之意。   

【苗族 刺绣】:它是集传统图画的回忆,结合现代样式,不必画图空凭回忆顺手绣成,每条要60000多针,绣一条领带要一个月,最快26天,她们从不和绣正面,一针下去双面成型,可谓中华一绝。   

【瑶族 舞蹈】:瑶族人生活在大山里,竹木资源比较丰富,他们因地制宜制造出一些竹木工艺,也用竹木作为一些舞蹈东西,编制出各种竹木舞蹈。   

【革宗族 蜡染】:革宗族是一个以蜡染为生的民族。蜡染的制造方法是:首先在棉布上画图,然后用铜片或铝片制成的蜡刀从温火炉中的瓷碗里沾上蜡液,描绘在白布上,蜡液落布即干,之后将上完的蜡的布放进蓝靛缸里浸染,由于有蜡的当地上不了色,所以待煮沸脱蜡和漂洗晾干后便显现出蓝底白斑纹的图画来。五颜六色的蜡染是通过屡次上蜡屡次浸染而成的,由于上一次的蜡只能染一次颜色,工艺比较杂乱。(革家蜡染考究布局对称,并且图画上多以各种花卉、铜鼓纹、鱼纹等为主,除了赏识外也是对美好生活的一种寻求。)革宗族是一个崇奉太阳神的民族,在她们的服饰上就有较显着的表现,她们的头顶上戴的红缨垂荡的圆珠帽,整个帽顶标志太阳,下面的银圈代表弓弦,头顶的银针代表箭,弓箭直射向太阳的中心,这代表着一种以太阳为中心的唯物论说法。   

【壮族 壮锦制造】:是用素色细纱作经线,丝线作纬线织造而成的。一般的壮锦图画都是以几许图纹或动物、植物的造型为主题,其间几许图纹更是变化无量、五光十色。壮锦的用色斗胆,都是大红、大绿、大黄、大蓝等赋有民族特色的颜色。五颜六色染料取自植物的根、叶、花制成,颜色艳丽。传统的图画有水、云、鸟、兽、花、草、虫、鱼等,还有杂乱的双龙戏珠、狮滚绣球、鱼跃龙门、鸳鸯戏水等。织成的锦可作被面、床罩、窗布、壁挂、锦屏、台布等。

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